红楼,琏二爷也太卑鄙了

杂谈:未卜三生愿,频添一段愁

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好防佳节元宵后,【甲戌侧批:前后一样,不直云前而云后,是讳知者。】这一句跟上一句一样,表面上是写甄英莲在元宵节丢失,之后甄家遭遇火灾,家业败落的事情。作者却在暗地里影射贾宝玉家,为第五十三回荣国府庆元宵后贾家迅速衰败埋下伏笔。批语不太好理解,有资料说曹雪芹家被抄的实际时间是雍正六年元宵节前夕,元宵节是曹家人痛苦难忘的记忆,佳节元宵前的事儿,写成佳节元宵后,是作者害怕亲人们读了伤心难过,也是“甄士隐贾雨村”的写作手法。

便是烟消火灭时。【甲戌侧批:伏后文。】表面上写甄士隐家被一把大火烧了个精光,暗写贾府败落,被皇帝抄家,一切荣华富贵华为灰烬。这种明写暗喻的写法,就是咱们前面提到的“明修栈道暗渡陈仓”

破足道人:“三劫后,我在北邙山等你!”

士隐听得明白,心下犹豫,意欲问他们来历。只听道人说道:“你我不必同行,就此分手,各干营生去罢。三劫后,我在北邙山等你,会齐了同往太虚幻境销号。”

【甲戌眉批:佛以世谓“劫”,凡三十年为一世。三劫者,想以九十春光寓言也。】

世界的“世”字在汉语里可以用来表示时间,一世也可以用来特指三十年,前几集我们讨论女娲用补天石36500块,刚好对应一百年。一代人是三十年,算一世,贾宝玉出生的时候,贾府兴盛了三代人多一点,三世:水字辈、代字辈、文字辈,到玉字辈的贾珠出生已经大约九十年了。贾宝玉比贾珠小很多,宝玉出生时大约是贾府一百年。

批书人说“凡三十年为一世”,可以这么说。但是,批书人说的“世”就是佛家的“劫”,我不认同。佛家说的“劫”是梵语的音译,叫“劫簸”,简称“劫”,佛教里“劫”又分为大劫、中劫、小劫。一个小劫都有上千万年,跟一世三十年相差太大。所以我认为,文本里写“三劫后”,应该还表示三个灾难发生以后。

作者再次“明修栈道暗渡陈仓”,明写甄士隐的三劫,暗写贾宝玉的三劫。甄士隐家,英莲丢失是一劫,房屋被烧是二劫,又遇天灾盗贼不得不投靠势利眼岳父是三劫,甄士隐三劫后出家。

因为《红楼梦》八十回后文本丢失,贾宝玉的三劫在前八十回只出现一劫,就是第二十五回《魇魔法姊弟逢五鬼红楼梦通灵遇双真》。马道婆的可恨、可鄙、可耻,在于她身为宝玉的寄名干娘,刚骗了贾母的“一天五斤”的香油钱,立即帮赵姨娘用巫蛊害宝玉,这是贾宝玉的第一劫。

女娲补天石变成的通灵宝玉,正面刻字:莫失莫忘,仙寿恒昌,反面还有字:一除邪恶,二疗冤疾,三知祸福。贾宝玉第一劫发生后,中了邪,一僧一道就用通灵宝玉来救他,这就是除邪恶。因此我们可以展开想象,来推测贾宝玉的二劫、三劫。

通灵宝玉的第二个作用叫“疗冤疾”,那么,我认为,这里冤疾应是指冤家孽债引发的疾病,冤家孽债就是情债。正如贾母说宝玉和黛玉两人“不是冤家不聚头”,我们看到,紫鹃因为一句玩笑话说黛玉要回扬州,宝玉就呆了,可知宝玉越来越离不开黛玉,黛玉流干了眼泪是要先宝玉而死的,显然,宝玉的第二劫就是指黛玉死后得病。

通灵宝玉的第三个作用叫“知祸福”,宝玉的第三劫,应该就是贾府被抄,家亡人散各奔腾的时候,通灵宝玉在贾府遇到难关的时候“知祸福”,还牵扯到“甄宝玉送玉”等线索,以后还会讨论,大体上,贾宝玉也是三劫后出家。

-姓贾名化字时飞,“穷酸书生”假语存

【忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒,姓贾名化表字时飞,别号雨村者走了出来。】

我国古人有名有字,咱们在【我读《红楼梦》】的第一集里讨论过了,这里不再啰嗦。有些人,名、字之外还有别的称谓,叫作“别号”,简称“号”。一般都是自己给自己起“别号”,也有朋友帮忙起的。除供人称呼外,别号的实用性很强,多用于诗词、文章、书籍、字画等文艺作品或艺术加工品的署名,类似于现在的笔名、网名、品牌。因此,有别号的人,一般都是文化程度较高、文化底蕴深厚的人。

咱们前两集讨论了姓甄名费字士隐,作者没有交代他的别号,或者说作者根本没有帮他设计别号。但是贾雨村有,因为作者给贾雨村设定的文化水平比较高,开口诗词歌赋,下笔锦绣文章,这样以来他就更好的起到线索人物的作用。这样的贾雨村才能在第一回就顺利通过科举考试,做了官。这样的贾雨村才能恃才傲物、目中无人,迅速的丢官。

《红楼梦》第二回,作者安排丢了官的贾雨村赶快去做了林黛玉的老师,贾雨村与冷子兴关于清浊之气的议论,正邪两赋的说法,都是贾雨村文化底蕴深厚的继续展示,不为让读者称赞贾雨村博学远见,而是为了铺垫后面情节,要让读者知道林黛玉的诗词厉害是有原因的。贾雨村是作者创作小说的工具,或者说是个特邀演员。

姓贾名化,批语说是“假话”,谎言。当官儿的说假话也正常,有时候不得不说,要相信群众的眼睛是雪亮的,要理解群众是不明真相的。

表字时飞,批语说是“实非”,实际的“实”,非常的“非”,实际并非如此。全是假话吗?不,真事隐了,表面上是假话,细细体会假中有真。

别号雨村,批语说“村言粗语”,用乡野农村里粗俗的语言来引出故事,这几条批语,是批书人针对作者“假语村言”的写作手法来说的,在认同的这三条批语基础上,我还有话要说。

文本中姓贾名化,这个“化”是变化的“化”,就有变化的意思,暗指假可以变化为真,古人名和字有很强的关联性,文本中他表字时飞,时机的“时”,飞翔的“飞”,变化有两种,往好的方向变还是往坏的方向变,要看准时机,时机一到,飞黄腾达。

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